| Вулфи | Дата: Понедельник, 02.07.2012, 19:59 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 4232
Статус: Offline
| 1. Обращаться к богам значительно безопаснее, когда нет шанса, что Они ответят.
2. Бог дал нам лицо, но свой рот мы делаем сами.
3. Бог никогда не запирает дверь, пока не откроет другую.
4. В дарах богов всегда есть острый крюк.
5. Бог Библии — самый мстительный из всех богов.
6. Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.
7. Настоящая любовь благословляется Богом. Вот мы и узнаем, угодна ли Богу наша любовь.
8. Боги не совершают чудес ради нас, они действуют, исходя из своих целей и желаний.
9. Если Бог наказывает нас за зло, то дьявол всегда готов наказать нас за доброе деяние.
10. Всевышний милостив и очень снисходителен к людям, подчас излишне…
Мой отдых
|
| |
| |
| ist | Дата: Воскресенье, 21.07.2013, 20:26 | Сообщение # 2 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Статус: Offline
| Очень коротко об Исламе
Автор: Рожнова Анжела
Редактор: Васильева Анна
Ислам – это арабское слово и обозначает "предаться", "сдаться",
"находиться в мире с..."
В религиозном значении – "сдаться" Богу или "находиться в мире с" Богом.
Ислам в широком смысле обозначает религию единобожия, религию, к которой призывали все пророки. В узком
смысле - это свод законов, с которым пришел последний пророк, Мухаммад
(да благословит его Всевышний и приветствует).
Тут следует отметить, что главное, к чему призывали все пророки, было не приобщать
равных Тому, Кто их создал. Oднако свод законов мог меняться зависимо от
времени и потребностей человека и общества, как, например, форма поста
или молитвы. Само же вероубеждение было одинаковым у них у всех.
"Мы не посылали до тебя никого из посланников, не внушив ему, что нет
достойного поклонения кроме Меня, так поклоняйтесь же Мне". (Св. Коран,
сура аль- Анбия 25)
Важно упомянуть, что под поклонением в исламе подразумевается все, чем доволен Единый Бог (в арабском языке
Аллах). И сюда входят не только обряды, такие как молитва, пост,
паломничество; но и любые добрые дела, такие как милостыня, поддержание
родственных связей, доброе слово, а также дела сердца: полагание только
на Бога, любовь к Нему, страх перед ним, упование и многое другое.
Итак, Ислам признает всех посланников Бога:
"Вот Мы заключили завет с пророками, с тобой, с Нухом (Ноем), Ибрахимом (Авраамом), Мусой
(Моисеем), Исой (Иисусом) сыном Марьям (Марии)". (Св. Коран, сура
аль-Ахзаб 7)
Более того, отвергнув любого из них, человек проявляет неверие во всех них:
"Народ Нуха счел лжецами посланников". (Св. Коран, сура аш- Шуара, 105)
Аллах сказал, что народ Нуха счел лжецами всех посланников, несмотря на
то, что Нух был первым и до него не было других посланников. То есть не
уверовав в одного из пророков, они тем самым отвергли и всех остальных.
Также Ислам признает все божественные откровения (книги): Забур, данный
пророку Дауду (мир ему); Тоурат (Тору), данную Мусе (мир ему); Инджиль
(Евангелие), ниспосланное Исе (мир ему); Коран, данный пророку Мухаммаду
(да благословит его Всевышний и приветствует).
"Мы послали тебе книгу с истиной, подтверждающую то, что было в предыдущих книгах,
руководствующую над ними". (Св. Коран, сура Аль-Маида 48)
Коран – это единственное божественное писание, неизмененное людьми. Оно
сохранено на языке оригинала, в том самом виде, в котором было
ниспослано, и на сегодняшний день на планете Земля есть всего лишь один
Коран и так будет до самого Судного Дня.
"Несомненно, Мы ниспослали Коран, и Мы же охраняем его". (Св. Коран, сура Аль-Хиджр 9).
По-другому не может и быть, ведь после пророка Мухаммада ( да
благословит его Всевышний и приветствует) уже не будет пророков, и,
соответственно, не будет новых писаний, а людям нужно руководство в
своей жизни.
"Не является Мухаммад отцом одного из ваших мужчин, однако он - посланник Аллаха и печать всех пророков". (Св. Коран, сура
аль-Ахзаб 40)
Доказательством истинности миссии пророков является многое, как:
-то, к чему они призывали (а это чистое единобожие и благие нравы);
-вся их жизнь и их безгрешность, что побуждало людей, находящихся рядом с ними, поверить им;
-победа и помощь, которую оказал им Господь, во время их жизни и после
их смерти, ведь даже спустя тысячи лет их учение остается сильным, в то
время как лжепророки были поражены и от их лжеучения не осталось и
следа;
-чудеса, которые они совершали по воле Бога.
Это далеко не все, но на последнем пункте хотелось бы немного остановиться и привести примеры.
Первый пример - это знамение Мусы (мир ему), когда он ударил своим посохом по морю и оно расступилось:
"И Мы внушили Мусе: "Ударь своим посохом по морю. И оно разверзлось, и
каждая часть его стала подобнo огромной горе". (Св. Коран, сура аш-Шуара
63)
Второй пример этому - знамение Исы (мир ему), когда он оживлял и выводил мертвых из их могил с дозволения Бога: "И я оживляю
мертвых с дозволения Аллаха". (Св. Коран, сура аль-Имран 49)
Третий пример этому - чудо Мухаммада (да благословит его Всевышний и
приветствует), когда потребовали от него многобожники знамение. Он
указал на луну, и она раскололась на две части, и это увидели люди:
"Приблизился Час и раскололся месяц. И если они видят знамение, они
говорят: "Это сильное колдовство". (Св.Коран, сура аль-Камар 1,2)
О других чудесах, данных пророку Мухаммаду (да благословит его
Всевышний и приветствует), можно подробно почитать в разных книгах его
жизнеописания (сиры).
Суммировать исламское учение можно в столпы ислама и столпы веры.
Столпов ислама пять:
1. Свидетельство, что нет никого, достойного поклонения, кроме Единого
Бога - Создателя (в арабском языке Аллаха), и что Мухаммад - его раб и
посланник. (Оно же является формулой принятия ислама).
2. Ежедневная пятикратная молитва.
3. Закят (пожертвование, собираемое с богатых и раздаваемое бедным).
4. Пост в месяц Рамадан.
5. Паломничество (хадж) к Запретной Мечети в городе Мекка (Саудовская Аравия).
Мудрость каждого из данных предписаний подробно разобрана в исламской литературе.
Столпов веры шесть:
1. Вера в Аллаха (в переводе с арабского языка Единого Бога).
2. Вера в ангелов.
3. Вера в Священные Писания.
4. Вера в посланников.
5. Вера в Судный День.
6. Вера в предопределение с его добром и злом.
Обо всем этом скрытом знании нам поведали пророки.
В завершении хотелось бы сказать, что для каждого разумного человека очевидно, что главное в жизни - это остаться верным и
благодарным Тому, Кто его создал, Кто одарил его бесчисленными благами и
милостями, Кто оживляет его и умертвляет, посылает болезнь и ее
излечение по Своей безграничной мудрости и милости.
Остаться верным Богу не значит предать одного из его пророков. Наоборот,
по-настоящему следовать за Моисеем (мир ему) можно только признав
следующих за ним Иисуса и Мухаммада (мир им), так же как сохранить
верность Иисусу (мир ему) можно только последовав за следующим за ним
пророком, о котором он предвещал, и, конечно, следование за Мухаммадом
(да благословит его Всевышний и приветствует) обязывает его
последователей любить и уважать всех посланников, предшествующих ему.
Завершить данную работу хотелось бы словами Бога:
"Скажи: "Он — Аллах — един, Аллах, вечный; не родил и не был рожден, и
не был Ему равным ни один!" (Св.Коран, сура аль-Ихляс 1 — 4)
Список использованной литературы:
1. Объяснение основ веры. Шейх Мухаммад бин Салих бин Мухаммад.
2. Перевод смыслов Священного Корана Э. Кулиева.
Приветствуется распространение данного материала без внесения в него изменений.
http://salaf-forum.com/viewforum.php?f=114
|
| |
| |
